20200511MON

#인의와 도덕으로 세상의 중심에 서라 안으로 살폈을 때 부끄러움이 없으니 어찌 근심하고 두려워하겠는가? 논어論語 인의와 도덕의 힘은 비교 불가의 영역이다. 자아 심판은 내면을 들여다보고 평가하는 가장 엄격하면서도 무자비한 행위다. 세상을 속여 명예를 훔치고, 허위로 날조하고, 거짓을 꾸미고, 사실을 왜곡하고, 그렇게 자아도취와 자만에 빠진 덧없고 덧없을 뿐이다. 강한 척 꾸미는 말과 표정은 나약한 내면을, 과장된 언행은 빈곤과 결핍을, 대책 없는 행동은 이미 속수무책임을, 허풍은 두려움과 위태로움을 적나라하게 드러낸다.

#세 가지 경지로 성숙한 인생을 이룬다 한 사람의 성장은 시를 통해 시작되고예의를 통해 바로 서고음악을 통해 완성된다논어論語 첫 번째 경지의 인생은 시와 같다. 그야말로 인생은 시처럼 아름답다. 두 번째 경지의 인생은 예와 같다. 공손하게 인사를 나누고, 안색을 살피고, 예법을 따르고, 명령에 따라 처리한다. 세 번째 경지의 인생은 음악과 같다. 기개가 넘치고 격앙되었다가도 완곡하게 차분히 흐르며 여음(餘音)이 오랫동안 맴돈다.

#원하는 것에 집중하는 몰입의 기술 정신을 분산하지 않고 한 곳에 집중하면 입신의 경지에 다다를 수 있다 장자맹자는 바둑의 고수 혁추奕秋의 이야기를 빌어 마음을 다할 때 뜻을 이룰 수 있다고 제자들에게 말해주었다. 혁추가 제자 둘에게 바둑을 가르치는데, 한 사람은 마음과 뜻을 다하여 혁추의 말에 집중하고 한 사람은 그의 말을 듣고 있으나 마음속에 딴생각만 가득했다. 결국 두 사람 가운데 전심專心을 다한 사람만이 뜻을 이룰 수 있었다. 여기에서 정신을 집중한다는 것은 '몰입'을 의미한다.

#천재도 주변의 도움 없이는 이룰 수 없다 종은 소리를 낼 수 있지만 두드리지 않으면 울리지 않는다 장자 정교하고 아름다운 종이라 해도 누군가가 울리지 않으면 그 소리를 들을 수 없다. 고 이건희 회장은 "한 사람의 핵심 인재가 십만 명을 먹여 살린다."라고 말했다. 뛰어난 인재, 회사를 이끌고 나가는 핵심 인재의 필요성을 언급한 것이다. 하지만 아무리 뛰어난 인재도 혼자서는 아무것도 이룰 수 없다. 핵심 인재가 먹여 살린다는 십만 명의 도움이 있어야 한다. 아름다운 소리를 들으려면 종을 치는 사람이 필요하고 박수 소리를 내려 면 두 손이 마주쳐야 한다. 사람은 누구에게나 주어진 능력과 자질이 있다. 탁월한 사람과 평범한 사람, 이들이 모두 어우러져야 좋은 결과를 만들 수 있다.

#배신하지 않는 공부의 조건, 실천 배우기만 하고 스스로 생각하지 않으면 어리석어지고 생각만 하고 배우지 않으면 위태로워진다 논어 공부에서 가장 중요한 두 가지는 지식을 얻는 것과 그 지식을 자기 것으로 만들기 위한 생각이다. 만약 지식만 쌓고 스스로 생각해 자기화하는 노력이 없으면 온전한 지식이 될 수 없다. 제대로 공부하려면 지식을 얻는 것과 스스로 생각하는 것, 이 둘의 균형이 필요하다. 생각은 없고 지식만 많으면 실생활에 적용하지 못하는 고지식한 사람이 된다. 생각만 많고 지식이 없으면 잔재주만 부리는 가벼운 사람이 된다.

#말하기 전에 꼭 해야 할 말인지 생각하라 차라리 밑 빠진 독을 막을 수는 있어도 코 밑의 입은 막기 힘들다 명심보감사람의 모든 부분 중에서 가장 말을 안 듣는 것은 마음이라고 한다. 사람의 몸 중에서는 바로 '입'이다. 사람의 마음에서 나오는 것이 바로 입에서 나오는 말이기 때문이다. 말을 무조건 참을 수는 없다. 말하지 않으면 생활 자체가 어렵기 때문이다. 이때 방법이 있는데 말을 해야 할 중요한 순간이 오면 일단 숨을 쉬고 스스로에게 물어본다. 이 말, 꼭 해야 할까?

#오직 나만 가진 강점에 집중하라 자신의 단점으로 상대의 장점과 겨루지 마라 순자우리는 흔히 잘 못하는 것을 채우기 위해 노력한다. 남보다 부족하고 뒤떨어진 것을 보강하려 애쓰는데 이것은 평균을 지향하는 사고방식 때문이 다. 사람은 누구나 자신만의 재능을 가지고 태어난다. 세상이 조화롭게 흘러갈 수 있는 것이 바로 그 때문이다. 자신만이 부여받은 본성, 오직 나만의 것을 키워나간다 면 누구도 흉내 낼 수 없는 견고한 아성을 구축할 수 있다.

#한 걸음 물러서면 안 보이던 것들이 보인다 바둑을 두는 사람은 잘 모르지만 옆에서 보는 사람이 수를 더 잘 본다 신당서 원행충전 일이나 승부를 겨루는 중요한 순간에 감정이입이 지나치면 문제가 생길 수도 있다. 일을 계획할 때는 객관적이고 냉정한 시각으로 바라볼 수 있어야 한다. 일에 대한 열정을 갖는 것도 중요하지만 한 걸음 물러서서 보는 객관적인 시각도 반드시 필요하다. 물러서서 전체를 조망할 수 있다면 단 한 수의 패착으로 일을 망치는 것도 막을 수 있다.

#무작정 잘해주거나 너그러워서는 안 된다은혜는 엷음으로부터 짙어져야 한다 만일 먼저 짙고 나중에 엷어지면 사람들은 그 은혜를 잊는다 채근담사람들은 어떤 일이든지 과거와 비교하는 습성이 있다. 만약 지금 받는 은혜가 전과 비교해서 모자라면 사람들은 불만을 갖는다. 앞서 받았던 은혜를 잊어버리는 것이다. 엄격함도 마찬가지다. 위엄은 엄함으로부터 너그러워져야 한다. 만일 먼저 너그럽고 나중에 엄해지면 사람들은 그 혹독함을 원망한다.

#빨리 피는 꽃은 빨리 지게 마련이다 곱지만 일찍 시드는 것은 담박淡泊하지만 오래가는 것에 미치지 못하고, 일찍 빼어남은 늦게 이룸만 못하다 채근담 너도나도 빨리 출세하기 위해 애를 쓴다. 남보다 조금 더 빠른 것이 남들보다 더 뛰어나다는 증거라도 되는 것처럼 여긴다. 하지만 고전에서는 너무 이른 출세를 불행 중의 하나로 보았다. 내실이 다져지지 않은 상태에서의 출세는 그 사람의 인생에서 오히려 누가 될 수 있다는 것이다. 지나치게 빠른 출세보다 꾸준한 노력으로 그릇을 크고 단단하게 만드는 것이 더 중요하다. 빨리 가기 위해 조급해하면 지름길을 찾게 되고 불법과 편법을 마다하지 않게 될 수도 있다.